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小說-黃金召喚師-黄金召唤师
第1199章 界珠的证明 各執一詞 黃色花中有幾般
“我不曉暢你們禮儀之邦人造嗬會把創辦了佛教的釋迦摩尼佛歸爲奧地利人，在我瞅，釋迦摩尼佛理合是爾等字正腔圓的中華美貌對，從地帶上來說，釋迦牟尼出生的迦毗羅防化，也即或今天的新墨西哥南邊羅拉科特前後，這個地域在太古是屬於九州疆城和藩國的片，久已的古尼日利亞聯邦共和國毫不而今的阿拉伯埃及共和國，行動四大粗野佛國之一的安道爾早已在前塵的更替中滅亡了，絕無僅有繼承由來從未有過着折斷的也只有華夏，用當道過冰島共和國的古巴人的話的話，伊拉克共和國遠非是一個國家，而光一個地方！”
“克拉底人，當今依然如故是法蘭西共和國的一言九鼎族羣之一，土耳其人生死攸關亦然蒙古人種，我輩從血緣上，文化上，語言上和藏人的瓜葛很近，我們和藏人同歸根同期，而我輩和波蘭人煙雲過眼這麼樣的根源，所以，從種族和血統上說，釋迦摩尼佛身上流的血脈更濱華夏，而偏向巴拉圭，你們把他歸爲印第安人也是在血緣和軍種上站不住腳的！因而，在我視，史的實況是，釋迦牟尼佛是赤縣人而訛謬英國人，釋教原來來自於中國而謬匈牙利共和國！”
這顆界珠瞬即在鬥寶法事內帶來了赫赫的驚動。
說着話，夏綏一指導在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
“宗師，國手，這一顆神之秘藏中就有破魔界珠，不懂干將選拔的另外一顆神之秘藏之中有焉珍品？”
“克拉底人，目前已經是新西蘭的重大族羣某，加納人重要性亦然黃種，咱從血緣上，學識上，言語上和藏人的幹很近，我們和藏人同歸根同期，而我們和吉卜賽人石沉大海如斯的濫觴，因此，從印歐語和血統上去說，釋迦摩尼佛隨身流的血管更即華夏，而謬誤塞爾維亞，你們把他歸爲歐洲人也是在血緣和警種上站不住腳的！所以，在我觀望，明日黃花的結果是，居里佛是華人而偏向尼日利亞人，佛教事實上出自於禮儀之邦而魯魚帝虎蒙古國！”
“說得着驗證的事實是，敢情在公元前265年，斯圖恩科秉國時間，阿育王曾帶着他的石女恰魯馬蒂來朝覲釋迦摩尼佛墜地的方面蘭毗尼園，也哪怕現時土耳其的洛通達，再者阿育王也拜望了毛里塔尼亞，這段前塵說明了一件事，不畏在阿育王時日，釋迦摩尼佛也援例謬誤吉卜賽人，而你們如今把釋迦摩尼佛歸爲尼泊爾人，從他的母土的成事本源上來說即若站不住腳的！”
夏和平曾經探望這顆界珠中的這三個字的時期，也可驚了一個，因《楞嚴經》是佛教中最要害的經籍，而與華抱有極深的本源，他都沒想開還能在鬥寶水陸內相遇這顆界珠，歸因於頭裡他萬衆一心的整整界珠的根源，都是根源華的昔人和華往事，從無歧，設或變界珠的是基本規律一仍舊貫是以來，這顆《楞嚴經》界珠的顯示，那就象徵關於禮儀之邦歷史的幾許知道亟待被復建……
“美好印證的現實是，大約在紀元前265年，斯圖恩科在位之間，阿育王曾帶着他的才女恰魯馬蒂來朝拜釋迦摩尼佛落地的本地蘭毗尼花壇，也即使如今阿爾及利亞的洛明達，與此同時阿育王也訪候了樓蘭王國，這段前塵解說了一件事，哪怕在阿育王期間，釋迦摩尼佛也一仍舊貫錯加納人，而爾等現在時把釋迦摩尼佛歸爲白溝人，從他的故土的史蹟本源上來說縱然站住腳的！”
“衝印證的事實是，約莫在紀元前265年，斯圖恩科秉國工夫，阿育王曾帶着他的姑娘家恰魯馬蒂來巡禮釋迦摩尼佛生的點蘭毗尼花圃，也饒本柬埔寨王國的洛講理，又阿育王也接見了立陶宛，這段明日黃花辨證了一件事，即令在阿育王功夫，釋迦摩尼佛也照例過錯智利人，而你們如今把釋迦摩尼佛歸爲波斯人，從他的本土的史冊根子下來說乃是站不住腳的！”
說着話，夏一路平安一引導在了那顆別具隻眼的神之秘藏上！
這顆界珠一忽兒在鬥寶水陸內拉動了龐大的震盪。
夏吉祥先頭闞這顆界珠中的這三個字的時辰，也驚人了轉眼，由於《楞嚴經》是釋教中最一言九鼎的藏，而與九州具備極深的淵源，他都沒思悟還能在鬥寶法事內撞見這顆界珠，由於以前他人和的凡事界珠的泉源，都是門源神州的元人和中華史冊，從無例外，若果變化無常界珠的是基業規律還在以來，這顆《楞嚴經》界珠的隱匿，那就意味有關諸夏陳跡的或多或少認需被重構……
說着話，夏和平一指引在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
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夏平服有言在先察看這顆界珠中的這三個字的歲月，也受驚了一個，所以《楞嚴經》是佛教中最性命交關的經書，並且與諸華存有極深的淵源，他都沒想到還能在鬥寶道場內打照面這顆界珠，爲以前他融合的遍界珠的起源，都是根源諸夏的猿人和中國現狀，從無莫衷一是，若是扭轉界珠的是底子次序依然故我存在的話，這顆《楞嚴經》界珠的發覺，那就表示至於華夏老黃曆的少數明白欲被復建……
夏風平浪靜就看着都雲極和人羣中的組成部分人慘叫着飛走，逃也誠如去鬥寶水陸，這顆界珠的威力，連夏清靜都竟然。
多多的人海洶涌着，想要擠上看齊看這破魔界珠的臉相，還好先頭八通道場的早已有了張，在天禧門四郊佈下了秘法結界，那秘法結界把洶涌的人羣擋在了異樣夏安還有二十多米外的場合，要不然，這顆破魔界珠一出，現場次第畏俱將要四分五裂。
“對啊，能人說那顆神之秘藏內有名手的願，不瞭解一把手的抱負是哎喲？”
界珠內有三個金色的小篆仿《楞嚴經》。
界珠內有三個金色的小篆親筆《楞嚴經》。
說着話，夏安康一指點在了那顆別具隻眼的神之秘藏上！
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穿成事的五里霧，一下實打實的九州山清水秀線路在了夏安瀾先頭，作爲一個衡量成事的人，夏安如泰山這兒肺腑的激動不已和驕橫，陌生人難以融會。
幾個鬧哄哄的聲息傳到夏安謐的耳中，才把夏長治久安從相好的心腸和印象中點分秒拉趕回了實事。
“公擔底人，手上已經是沙俄的事關重大族羣某個，新加坡人性命交關也是蒙古人種，咱倆從血緣上，文化上，措辭上和藏人的相干很近，咱倆和藏人同歸根同工同酬，而咱們和毛里求斯人過眼煙雲那樣的根苗，故，從工種和血統下來說，釋迦摩尼佛身上綠水長流的血脈更類華，而不對莫桑比克共和國，爾等把他歸爲希臘人也是在血緣和語族上站不住腳的！故而，在我由此看來，現狀的實情是，居里佛是炎黃人而錯處波蘭人，佛教原本起源於中原而大過阿拉伯埃及共和國！”
“第二，從劣種和血緣上去說，釋迦摩尼佛大概小日子在克拉底朝第十九個君王吉特達斯提的掌印間，毫克底王朝是安道爾公國歷史上的生死攸關個王朝，迦毗羅衛國是毫克底代的一番王公國，釋迦摩尼佛或王子的光陰實屬千克底丹田的貴族，他的最早的一批支持者，比如舍利弗、大目連和阿難陀，都是克拉底人，而毫克底人是從東方蒞的，屬蒙古人種！”
“對啊，好手說那顆神之秘藏內有聖手的願，不分明師父的慾望是嘿？”
夏安然無恙就看着都雲極和人叢華廈有人亂叫着鳥獸，逃也類同脫離鬥寶水陸，這顆界珠的耐力，連夏一路平安都竟然。
看着那些灼熱的目光，夏綏再看時的那顆《楞嚴經》的界珠，深感完全分別了！
和都雲極相似，在那顆界珠的強光中飛退的人有洋洋，身上魔氣正氣越重的人，正好被界珠的亮光灼照到就越黯然神傷，一部分人退卻幾十步就低位事，些許人則亟需退得更遠本領躲閃那顆界珠的提心吊膽威能，而像都雲極這種，直白如喪家之犬均等，飛剝離光年外頭還發覺和樂心腹壇城的聖殿還在發抖的，益發膽敢在那裡中止，都雲極怕被人相他身上的熱點，竟是就在黯然神傷與噤若寒蟬當中，一直飛出了鬥寶香火，閃動就隱匿無蹤。
說着話，夏安外一指揮在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
“天啊，界珠居中破催眠術力命運攸關的破魔界珠真淡泊名利了……”
“佳作證的事實是，大約在公元前265年，斯圖恩科當政次，阿育王曾帶着他的婦人恰魯馬蒂來朝拜釋迦摩尼佛成立的地方蘭毗尼花園，也便是現下南韓的洛通達，同時阿育王也訪候了波，這段史闡述了一件事，雖在阿育王期，釋迦摩尼佛也照樣訛利比亞人，而你們本把釋迦摩尼佛歸爲約旦人，從他的誕生地的史蹟淵源上去說不怕站住腳的！”
“所謂仙人自晦，這顆神之秘藏即是諸如此類！”夏宓看着人人，小一笑，“有關神之秘藏，我的一下不大意思，實在算得某日敞開一顆神之秘藏的功夫，那神之秘藏裡，有一團靈封神火！”
這會兒的夏安全的心曲猛的驚動了一轉眼，前邊的全總都變得虛無千帆競發，連那說話聲都變得混爲一談了，而與之有悖的是，他的腦袋裡一段塵封的回想則在這時段一眨眼挺顯豁躺下，那是他本年在波斯遊學的早晚，一下沙特阿拉伯王國的宗教大家曾在一個百般正氣凜然的園地對他說過的一番話。
“所謂神物自晦，這顆神之秘藏特別是云云！”夏寧靖看着專家，些許一笑，“關於神之秘藏，我的一個小小渴望，實際饒某日關一顆神之秘藏的天道，那神之秘藏裡，有一團靈封神火！”
“天啊，界珠其中破鍼灸術力主要的破魔界珠真落地了……”
“對啊，國手說那顆神之秘藏內有名手的誓願，不領悟活佛的心願是嗎？”
“我不領路你們中國人爲嘿會把樹立了空門的釋迦摩尼佛歸爲巴比倫人，在我總的看，釋迦摩尼佛本該是爾等十分的華夏精英對，從地區下去說，泰戈爾出身的迦毗羅城防，也身爲當初的挪威北部羅拉科特遠方，者地區在傳統是屬禮儀之邦金甌和藩國的組成部分，都的古扎伊爾並非如今的巴基斯坦，視作四大風度翩翩佛國有的斯洛伐克已在老黃曆的輪班中煙消雲散了，唯一承受迄今從未面臨斷的也無非九州，用統領過吉爾吉斯斯坦的莫斯科人的話吧，拉脫維亞沒有是一番國度，而唯獨一個處！”
幾個蜂擁而上的響傳出到夏安的耳中，才把夏康寧從團結一心的心潮和追念內一霎拉回到了切實。
袞袞的人流險峻着，想要擠上看看這破魔界珠的面相，還好有言在先八康莊大道場的現已具有計劃，在天禧門方圓佈下了秘法結界，那秘法結界把澎湃的人叢擋在了距離夏康樂再有二十多米外的地方，要不然，這顆破魔界珠一出，現場次第或者將要倒閉。
界珠內有三個金色的秦篆親筆《楞嚴經》。
“我不懂你們華夏人造哪樣會把建了佛教的釋迦摩尼佛歸爲長野人，在我顧，釋迦摩尼佛不該是你們地道的華夏天才對，從所在上說，貝爾生的迦毗羅衛國，也硬是目前的愛沙尼亞南部羅拉科特不遠處，之區域在現代是屬於神州河山和所在國的局部，久已的古坦桑尼亞聯合共和國毫無今昔的英格蘭，作四大大方佛國某部的菲律賓曾在汗青的更迭中消散了，唯獨繼從那之後從未着折的也獨自九州，用處理過黑山共和國的猶太人的話來說，墨西哥合衆國沒是一下社稷，而但一度區域！”
夏長治久安之前目這顆界珠中的這三個字的天道，也恐懼了把，緣《楞嚴經》是佛教中最主要的藏，而且與諸華有所極深的淵源，他都沒體悟還能在鬥寶道場內打照面這顆界珠，由於前他同甘共苦的一五一十界珠的來歷，都是導源赤縣的古人和禮儀之邦過眼雲煙，從無特，比方變通界珠的本條爲重順序仍存在吧，這顆《楞嚴經》界珠的隱沒，那就象徵對於中原史的一點解析須要被重構……
“近年一次聞訊有人萬衆一心破魔界珠，像樣竟千秋萬代前，那同舟共濟之人，都經升座封神，沒料到現今還能在那裡再見到破魔界珠的肉身，這破魔界珠，不怕不攜手並肩，偏偏帶在隨身，都是破魔祛暑的珍，若能融合，術法潛能越亡魂喪膽……”
幾個轟然的聲息擴散到夏安然無恙的耳中，才把夏平寧從祥和的思路和追憶此中瞬息拉趕回了實事。
連夏一路平安身後八康莊大道場的那八個館主和養老華廈幾我，在這顆界珠的光餅中，剎那都變得些微啼笑皆非，訊速走下坡路，還有一個菽水承歡，更加一聲不響，徑直飛入到天禧門背後，一剎那澌滅，不復照面兒……
“第二，從軍兵種和血統上去說，釋迦摩尼佛大略生活在噸底朝第十六個天子吉特達斯提的拿權工夫，克拉底王朝是馬裡老黃曆上的至關緊要個朝代，迦毗羅空防是千克底朝的一番千歲國，釋迦摩尼佛居然王子的期間就是毫克底太陽穴的大公，他的最早的一批追隨者，譬如舍利弗、大目連和阿難陀，都是克拉底人，而公擔底人是從東到來的，屬於有色人種！”
夏別來無恙深深的吸了一股勁兒，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了始起，而後看向旁邊那一顆看起來平平無奇宛如石球一碼事的神之秘藏。
“說真話，我很欽羨爾等，因爲基礎教育，道教，釋教，都是華夏文明和陳跡的有，而且它們兩面之間有累累共通的畜生！如此這般奪目和明快的嫺雅，創建出這麼金碧輝煌文明的種族，原狀哪怕來解救園地的！”
目前的夏平穩的心腸猛的顫慄了一霎時，當下的一共都變得虛空發端，連那槍聲都變得白濛濛了，而與之戴盆望天的是，他的腦瓜子裡一段塵封的追憶則在其一時刻一晃兒老大通明起頭，那是他那會兒在以色列遊學的際，一個毛里塔尼亞伊斯蘭共和國的教專門家曾在一度格外愀然的場合對他說過的一番話。
和都雲極相同，在那顆界珠的強光中飛退的人有盈懷充棟，身上魔氣正氣越重的人，剛剛被界珠的輝煌灼照到就越痛，聊人畏縮幾十步就尚無事，有人則求退得更遠材幹逭那顆界珠的膽破心驚威能，而像都雲極這種，徑直如喪家之犬同等，飛參加納米外界還感性人和賊溜溜壇城的殿宇還在振盪的，愈膽敢在此處逗留，都雲極怕被人盼他身上的點子，居然就在悲傷與魄散魂飛裡，直白飛出了鬥寶功德，忽閃就消退無蹤。
夏寧靖就看着都雲極和人流中的部分人尖叫着鳥獸，逃也般逼近鬥寶道場，這顆界珠的潛能，連夏平安都意料之外。
“我不大白你們華自然何事會把創辦了禪宗的釋迦摩尼佛歸爲墨西哥人，在我總的來說，釋迦摩尼佛該當是你們地地道道的諸華花容玉貌對，從地段下來說，釋迦牟尼出生的迦毗羅防化，也縱當今的阿拉伯埃及共和國正南羅拉科特鄰座，此所在在邃是屬於華夏幅員和藩屬的部分，早就的古捷克共和國並非現如今的古巴共和國，一言一行四大嫺靜他國有的馬來亞曾在史籍的輪班中消失了，唯一襲由來從沒備受斷裂的也唯有九州，用用事過寧國的德國人以來的話，匈牙利共和國無是一下國，而光一個處！”
夏安生把那顆像是小月亮雷同的界珠拿在自身的時，耳子扛，好讓天邊的人也平面幾何會能看一看這顆界珠是何以子的，操切的人漸次心平氣和了下去，人叢裡，一個片面擡着頭，就像是朝拜一樣的看着夏平安時這顆界珠。
說着話，夏別來無恙一領導在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
夏無恙曾經觀覽這顆界珠中的這三個字的早晚，也危言聳聽了瞬即，歸因於《楞嚴經》是佛教中最重要性的真經，並且與九州有着極深的根子，他都沒想到還能在鬥寶法事內逢這顆界珠，以以前他呼吸與共的通欄界珠的根基，都是緣於中國的猿人和神州前塵，從無言人人殊，設生成界珠的此主導秩序照舊在的話，這顆《楞嚴經》界珠的呈現，那就代表關於赤縣過眼雲煙的某些認知需要被復建……
說着話，夏安居一指在了那顆別具隻眼的神之秘藏上！
“說空話，我很嚮往爾等，蓋幼教，道教，佛教，都是九州文文靜靜和舊事的有點兒，而且她雙方內有不在少數共通的鼠輩！這麼着光芒四射和清明的文縐縐，創出這麼金碧輝煌彬彬的種族，天然不畏來普渡衆生天地的！”
看着那些熾熱的秋波，夏平靜再看眼下的那顆《楞嚴經》的界珠，感覺絕對差異了！
夏安就看着都雲極和人叢中的一般人尖叫着鳥獸，逃也似的距離鬥寶佛事，這顆界珠的耐力，連夏和平都竟。
幾個喧嚷的鳴響傳頌到夏綏的耳中，才把夏別來無恙從好的思緒和記憶內忽而拉返回了切實。
夏康寧就看着都雲極和人海華廈有的人嘶鳴着飛走，逃也維妙維肖開走鬥寶法事，這顆界珠的潛力，連夏安都出冷門。
此時的夏平靜的心田猛的顛了頃刻間，時下的全方位都變得虛無飄渺初露，連那鈴聲都變得模糊了，而與之反是的是，他的腦部裡一段塵封的記得則在以此時段倏地良曄四起，那是他今日在沙俄遊學的時刻，一下冰島共和國的宗教家曾在一個深端莊的園地對他說過的一番話。
夏寧靖就看着都雲極和人羣中的小半人亂叫着禽獸，逃也似的相差鬥寶功德，這顆界珠的威力，連夏安生都不圖。
界珠內有三個金色的小篆言《楞嚴經》。